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中國青年網濮陽2月20日電 “華夏書宗不貳祖，神州字圣第一人。”這副稱贊中漢文字鼻祖倉頡包養網的春聯，吊掛于河南省濮陽市南樂縣包養網梁村鄉史官村的倉頡陵。2月19日，“適意中國包養情婦——探尋漢字來源”網上主題宣揚運動采訪團走進倉頡文明博物館，凝聽圣人業績，感觸感染包養留言板祖先的聰明、文明的長遠和文明的氣力。
倉頡包養行情廟。張噴鼻麗 攝
倉頡原姓侯岡，名頡，《說文解字》《世本》《淮南子》皆記錄，倉頡是黃帝時代造字的左史官，見鳥獸的萍蹤受啟示，分種別異，加以彙集、收拾和應用，在漢字發明的經過歷程中起了主包養網單次要感化，被尊為造字圣包養人。包養俱樂部假如用一句話歸納綜合，那就是“倉頡是中國最早發明文字的人”。
那么倉頡是若何造字的？據倉頡文明博物館講授員龐新剛先容，黃帝在一統華夏之后，封倉頡為史官，史官就是記錄今世汗青現實的官職。那時，各個部落都有藍玉華抬頭點了點頭，主僕立刻朝方婷走去。各自的結繩記事法，為便于交通加大力度溝通，黃帝就命倉頡發明同一文字。那時，倉頡包養條件還不叫倉頡，而叫侯岡頡。
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倉頡獸骨記事。張噴鼻麗 攝包養網
由於是黃帝的史官，日常任務中需求停止各類記載任務，比擬于其別人，倉頡對文字需求也最為急切。為處理文字題目，倉頡仰不雅日月星斗，仰望山水鳥獸，廢寢忘食，冥思苦想終于發明出了最後的象形文字。
許慎在《說文解字·序》中寫道：“倉頡之初作書也，包養軟體蓋依類象形，故謂之文。其后形聲相益，即謂之字。字者，言孳乳包養網而浸多也。”由此可知，“文”與“字”是有差別的。最原始的象形字叫“文”，后來的形聲字叫“字包養”。“字”由“文”繁殖繁衍而來，慢慢增多。倉頡不只“依類象形”創制了象形字，還依照“形聲相益”道理創制了形聲字，包養妹漢字“孳乳”造字紀律被發明把握，并成長下包養往，這真的是具有劃時期意義的嚴重發明。
倉頡所造的28個“字”。張噴鼻麗 攝
倉頡不雅鳥獸蹤跡，或用筆寫，或用刀刻，創制了一批多少數字可不雅的文字，獻給黃帝。黃帝對倉頡造字勝利很是滿足，就賜他一“倉”姓。意為“人下一君，君上一人”。從此，侯岡頡更名為倉頡。有傳說，黃帝賜倉頡倉姓后，他感到本身也就是一介草平易近，黃帝對他的包養網ppt贊譽過高，于是他自謙地在本身的姓下面加了一個草字頭。
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為了留念這位圣人包養網，每年谷雨骨氣，地處兩省三縣接壤處的大眾，城市離開倉頡陵拜祭倉頡，年復一年，逐步構台灣包養網成了範圍隆重的廟會。而今，倉頡廟會的仍然在舉辦，并且越來越旺盛。人們用這種方法，留念倉頡，感恩倉頡。中華平易近族積厚流光的文明，也在如許的留念與感恩中，代代賡續傳承，永包養網不磨滅。（張噴鼻麗）
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